生日快樂

　　《韓非子·顯學》記載，孔子死後，儒分為八派，“有子張之儒，有子思之儒，有顏氏之儒，有孟氏之儒，有漆雕氏之儒，有仲梁氏之儒，有孫氏之儒，有樂正氏之儒。”
　　“顏氏之儒”當指顏回的一派。關於顏回的思想特點，有內外兩個維度:對待自身方面，好學自省，安貧樂道；對待社會政治、人情事理方面，註重行實，聞一知十。
　　顏回曾從孔子周游列國，在陳蔡間被困於野，糧絕七日，“不得行”，而孔子依然“講誦弦歌不衰”，當子路等對此一時產生懷疑時，只有顏回能以理解，認為“夫子之道至大，故天下莫能容”，“是有國者之醜也”。孔子贊其德行與學問，引為自己唯一的同道:“用之則行，舍之則藏，唯我與爾有是夫!”
　　據此可以推知，顏回及其學派最主要的特點是，安貧樂道，特別下功夫實踐孔子的仁德思想。顏回曾問孔子:“願貧如富，賤如貴，無勇而威，與士交通，終身無患難，亦且可乎?”孔子贊賞他說，“雖上古聖人，亦如此而已”。顏回貧居陋巷，不改其樂，得到了孔子“其心三月不違仁”的肯定。這種道德精神，便成為後來宋明理學家所追求的“孔顏樂處”。
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